Mujeres en público: Debate sobre la educación femenina entre 1871 y 1889

#TienditaRC Libro: “Mujeres en público: Debate sobre la educación femenina entre 1871 y 1889” de Olga Vásquez Monzón 

"En donde quiera que la historia nos presente las sociedades, los derechos de la mujer y su grado de cultura vienen a constituir la regla fija para juzgar del estado de civilización de la época; más todavía, del de cada nación, del de cada pueblo.”

La conveniencia (o inconveniencia) de educar a las mujeres en El Salvador fue motivo de fuerte controversia a finales del siglo XIX. La discusión estuvo vinculada al tema de las escuelas laicas. En su reciente libro Mujeres en público: El debate sobre la educación femenina entre 1871 y 1889 Olga Vásquez Monzón utiliza documentos públicos, en particular periódicos, para dar contexto al debate sobre la educación de la mujer y su participación en la esfera pública.

Olga Vásquez Monzón (Guatemala, 1970) muestra que la transición cultural que supusieron el Renacimiento y, posteriormente, la Ilustración posibilitó el surgimiento de un nuevo paradigma que apuntaló un proceso de secularización. La laicización del Estado salvadoreño- y con ella la de la escuela como principal institución de socialización- permitió sentar las bases jurídicas para que ningún credo religioso condicionara los derechos y las garantías individuales de sector alguno de la población.

El libro, resultado de cinco años de investigación, profundiza en la intrincada relación entre la educación de las mujeres y la laicización estatal. A lo largo de diez capítulos, reconstruye la discusión sobre la educación de las mujeres plasmada en los periódicos salvadoreños entre 1871 y 1889. En una sociedad en donde la moral asentaba sus bases en la doctrina católica, la idea de pensar el Estado laico era traumática. Entender que la Iglesia ya no debía intervenir en los asuntos políticos y civiles requería de una educación que fortaleciera virtudes y valores democráticos y no religiosos.

Las mujeres -primeras formadoras de nuevos ciudadanos- se convirtieron en territorio de disputa entre los partidarios del Estado confesional y los partidarios del Estado laico. De ahí que en el debate sobre la educación femenina estaba en juego no solo un programa de estudios sino una visión de Estado y sociedad. A partir de la graduación de la primera universitaria salvadoreña, se ofrece una revisión detallada de los argumentos que situaron el tema de la educación de las mujeres como un asunto de interés público.